一世独尊第220章 光明教廷上

也就在太子在太和山开宗立派成为一方神明的同时在远隔重洋遥远的西方大陆、美丽的约旦河畔那些西方居民也正在经历着一场真正的心灵风暴。

因为就在一日之间他们先是目睹了该隐——这位血族始祖的血煞的邪恶和嗜血接着又在晴空万里中亲眼见证了一位伟大的神明无穷无尽的神力。

虽然他们并没有像看到该隐那样目睹他的实体但单是那一份面对邪恶的淡定和遏制邪恶的举重若轻便足以让这些朴实的西方居民们对其油然生出一种虔诚的崇拜。

而且也正因为这位神明并未显露真容却正好给予了人们一个无限的想象空间。

众所周知尘世间善良的人们都有一个非常主观也非常可笑的共性因为他们已经习惯了苦难、习惯了被强势者的欺压因而一旦有一种他们所不能臆测和把握的力量不管是出于什么样的目的帮了他们一把或者是给了他们一丁点的好处的时候他们立刻便会对其感恩戴德甚至是顶礼膜拜。

而如果从此之后不再有更为强大的力量出现和替代那么人们便会非常心甘情愿地相信：这股力量便是他们唯一的主宰他们可以任凭他为所欲为任凭他肆虐蹂躏却绝对不会想起自己还能够反抗。

然而一旦有一天出现了一种力量超越了前者、击败了前者并且这种力量似乎是抱着一种非常单纯的、毫无机心的、纯粹的悲悯之心而来完全就是为了拯救给予却看不出有一丝一毫的索取那么人们立刻便会非常突兀地幡然醒悟原来以前自己是处于那样的一种苦难境遇之中而毫无觉察甚至是甘之如饴原来自己以前一直对其感恩戴德甚至是顶礼膜拜的那种力量其实是一直在蒙蔽自己、压榨自己、甚至是在吸食过自己的精血之后再给自己一点微不足道的、毫无营养的干草让自己勉强维持生命。

他们会一直沿着这样的一种思路思考下去只因为有了非常明显的、更大一些的利益空间所以他们便会无意识地（这比有意识更可怕）把前一种力量曾经的恩赐和帮助统统忘怀甚至将其视为一种非常不平等的契约和交换而在他们的潜意识里自己总是吃亏最大的一方。

抱着这样的一种想法在明知道这前后两种力量都不是自己所能抗衡的情况之下人们便会非常主动地再去寻求更为强横的一方的庇护虽然很有可能新的庇护者与他们之间的契约会更加苛刻但他们却宁愿十分天真地相信：新的契约会形成新的秩序和规则在这种新的秩序和规则之下也许只能是也许人们会获得一点更大的利益和自由。

忘却是人类的一种本能、自我保护的本能。

其实这根本谈不上是什么劣根性更谈不上自私因为忘却烦恼、忘却痛苦、忘却曾经的美好、忘却曾经的恩赐这其实是人类发展繁衍的必须。

如果一个人总是把他所有曾经经历和积累的一切记在心里、背在身上那么我不知道这样的人能够在旅途中行走多远更难以想象一具小小的躯体究竟能够承受多少负载而不被压垮。

只是很不幸今天的该隐第一天出手开始经营自己的势力所碰到的便正是这样的一种局面。

虽然当初该隐携尼古拉@#8226；勒梅、穆图等人登上这片大陆之时曾经费尽心力为拯救这方土地上的子民而无休无止地跋山涉水甚至消耗自身能量把这片土地从天灾人祸之中拯救出来这才有了今天的这一片处处生机、欣欣向荣的景象。

然而任何事都有前因后果说到底该隐等人并非善类他们肯这么大费周章自然是有着他们的目的。

他们那时的付出只是为了日后更为丰厚的索取而已。

一个欣欣向荣的种族、一片生机盎然的土地只要没有过度的索取那么它可以提供的资源将是源源不断、永无止息的。

而面对一个奄奄一息的种族、一片了无生机的土地就算你努力压榨它又能提供给你多少东西？而且更为关键的是对于该隐等人来说甚至是对于每一个生物来说聚敛的目的便是为了成功成功的目的便是为了炫耀。

如果没有了观众失去了炫耀的平台成功与否又有什么区别？ 种下了种子而且努力耕耘过等待的便是收获的喜悦。

然而收割的镰刀已经在手种田的农夫却突然发现自己一直在辛勤耕耘的却原来是别人的土地土地里所生长的从来就是别人的种子。

当自己面对着遍野的成熟喜悦地微笑着刚刚挥起镰刀割下一把拿在手中却立刻被人吆喝着赶开且理直气壮地告诉你：眼前这片田里的东西已经和你无关你手里拿的那一点收获已经是他额外的恩赐让你赶紧走开。

农夫不能反抗因为他很瘦弱而对方很强壮他手里只有一柄小小的镰刀而对方手里却是杀人的利剑。

但此时此刻这个农夫是该隐二那位后来者依旧隐藏于虚空之中不见其形却稳稳地掌控了眼前的一切。

这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址一世独尊第220章 光明教廷上来源 http://www.aslvsh.com