大妖柳相第164章 百年变化
自禹秀薇当任国师之后一系列动作可谓震惊朝野虽说大庆的天灾人祸没能彻底免除不过却能明显感觉到民心的变化一旦出现灾害降临老百姓自然是无能为力朝廷这边不再会像之前一样为了政绩考评瞒而不报或者有官员中饱私囊导致饿殍遍野百姓流离失所的惨剧发生。
一旦查出便是株连三族的惨案而且根本不要想着抱有侥幸心理或者说事后打点含糊过去不可能的事情。
前十年时间禹秀薇手中天字阁的死士杀了多少贪官污吏?又有多少官员的无辜家人受到牵连男的人头落地女的被送入教坊司在她一系列铁血手腕之下朝堂之上的官员更迭速度是历史上最多的一次众多在老百姓看来高高在上的官老爷们皆是人心惶惶胆战心惊。
如果说禹秀薇前二十年的功绩在于打造能与大楚分庭抗衡的沙场还有让大庆辖境之内所有不服管教的山上仙家门派低头那么她的后几十年都在致力于天下太平四字。
事实证明这位以女子身坐上国师位置的贫寒士子的的确确为天下百姓打造了一个太平之年不用担心饿死冷死也不用担心自己某天走在路上就会被突如其来的马蹄踩踏或是匪徒流寇一刀宰了头颅。
在禹秀薇死后负责记载历史的官员就曾在大庆这本厚厚的书籍上对她评价道:巾帼无双庆延三百之寿。
她这一生具体的功绩早在监天司衙库之内被束之高阁往后将随着一代代官吏的更替老百姓的生死交接而逐渐被人遗忘。
只是所留下的影响往后几个百年世道的政策与改变始终会让人记得曾在大庆的历史上有过这么一位女子国师。
荣昌从最开始的小村落百余户人家到后来人口增多成了小镇再过数十年荣昌镇已经有了城池的规模只是朝廷那边的旨意一直没下达也就没能再从镇上升到城。
不过现在小镇的格局与以前相比是截然不同的景象。
虽然也会有人家贫寒疾苦世世代代靠着大山谋生在黄土地里挥洒汗水从而换取那点微薄收成。
但总体而言市井烟火越来越多。
就比如小镇以前的主街高楼鳞次栉比一座座酒楼客栈拔地而起也有两座青楼屹立中央位置红袖招展莺歌燕舞好似两位丰腴美人每日每夜都在攀比谁都胸脯挺翘谁的臀瓣滚圆。
又有两条宽阔巷弄中一条在道路两边种植青松屹立挺拔枝叶葱茏。
一条栽种丹桂每到花开时节隔着三条街都能闻到那令人心醉的十里之香气。
青松多寿色丹桂有丛香。
富贵人家在这些小事上的所求都要比寻常人家来的高雅。
北边学塾那边自上一任镇守此地的地仙寇脊轩卸离去之后由返回家乡的米月接手这位一生好像都不得意的读书人走了就由他的学生弟子接着教书授课学塾那“清风明月”的匾额下边已经刻上了“百年舍”的名号。
至于九耳街还在街道中间的《药铺》也在看守药铺的老人已是垂垂老矣。
当然要说最令人瞩目的变化是新建了两个地方。
一个是寺庙建在了小镇的西边名为陆水寺住持是个得道高僧每日清晨百姓们都能看到陆水寺屋檐之上哪怕没有阳光依旧有那佛光普照琉璃化金顶的神异景象。
百姓们都说这是住持老僧佛法高深即将成佛的前兆。
于是陆水寺的香火一事愈发鼎盛。
还有个负责待人接物的年轻僧人是住持老僧的弟子也是唯一一个。
一座庙一对师徒一老一少。
还有一个是道观建造的要比陆水寺稍早一些大概也就一二十年前道观的名字比较......接地气名为柴火观观主是个中年大髯客看着不太像个道士倒是像那些江湖演义中的江湖游侠也难怪他人会如此想这观主长的就很正气凛然出门在外有几次没穿道袍头戴方巾都会被人尊称一声“壮士。
”他有六位弟子都是年轻人。
因为道观没有陆水寺那边的神异景象与金碧辉煌加上所选址的地方也属于比较偏僻难走所以道观这边香火就略显惨淡好在道观种植有几亩桃花林每逢花开时节一些个富贵人家的妇人女子便会联袂到此观景还有那提酒挥袖出口名篇的文人士子赏景是其次大多数都是冲着桃花林中的有钱女子去的啥心思明眼人都明白他们这些人虽说兜里没啥钱不过在小镇里名气还是有些的稍稍积攒也算是一笔不小的香火钱。
柳相在黄昏的余晖中拜访道观负责开门的是个年幼道童因为年纪小暂时没有道号见到这位不穿儒衫穿黑锦的老祠堂教书先生道童先是打了个道门稽首随后大开观门将其迎进。
道童说“柳先生先在闲亭落座观主随后就到。
” 柳相微笑点头自顾自斟满一杯茶水细酌慢饮茶水味道不咋滴是小镇独有的苦茶按照薛全那半吊子的药理说法小镇的苦茶有清凉去火的功效也不知是真是假反正柳相不太喜欢。
不过片刻大髯观主战战兢兢走来双腿打摆子那种一张周正国字脸此刻都在哆嗦。
身前还有个穿着朴素的女子看年龄是个三十出头的只不过没盘妇人发髻还是个未出阁的大姑娘。
瞧摸样还真就应了一句老话:一白遮百丑。
因为面白五官微微歪斜的丑陋得以稍稍掩盖近看不行远看还有几分清秀之意。
来到桌前女子先是施了个万福“截天宗峰主谢琯见过柳先生。
” 过了许久也没等到那位观主“大人”开口。
柳相笑吟吟问道:“怎么着?观主大人等着我这主人自报姓名吗?” 喜欢大妖柳相请大家收藏:()大妖柳相20小说网更新速度全网最快。
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