神兽缔造师第二千七百零一章 棘手的东西

不知道德鲁吉恩究竟是怎么想的甚至是否是德鲁吉恩处理这事他们都不确定但冯渊他们也没有深究的想法无他这东西已经稳定存在那么多年如果真有问题早就爆发了。

既然直到现在都没有出现任何情况可以确定这祖灵对茶木镇地区来说没有任何危害加上原始符文所带来的区域限制其他地方的人也不会对其窥视冯渊现在所要做的不过是将祖灵之祖再次简化压缩成一个符号混入小叽的特别装饰中。

此刻冯渊也算是明白为何当初自己会觉得这神乱时期如此重要不能轻易放弃归根结底是那祖灵涉及到的时间范围过长。

可以说这玩意虽然影响力最大是在神乱时期但在这之前和在这之后都还在影响着茶木镇地区只不过没有像神乱时期那般左右一个时期的文化罢了。

这种影响深远的玩意要说重要性不大冯渊才不信当然缺少这东西冯渊相信也不是做不成特殊灵兽装饰只是效果恐怕没那么好罢了。

毕竟按照那份制作方法的描述承载的文化将决定最后的极限很显然承载的文化越丰富越完善自然效果越好。

冯渊倒是没想过制作大夏文化的灵兽装饰虽然国家在变迁可是严格说起来大夏的文化实际上一直都在不断传承着变化着。

如果能做出来其上限一定很高但是！冯渊是完全没那个能力将其做成小叽的灵兽装饰无他大小限制在这放着即便是每个时期都是一个符号为了完美描述每个时期那些符号的大小就已经超出他打算设计的灵兽装饰的大小极限。

总不能为了威力完全无视美观硬上吧？冯渊自持自己的实力在这摆着并不想做那纯粹的强度党为了强度可以无视其他问题。

就算硬上装饰大小怕是也只有阿木那样的体型才能撑得住更别说美观方面更是一塌糊涂那么多东西塞进去想要好看？不是完全不可能却也是很难的事。

冯渊倒是能处理可那花费的心血可就真不是一般的大冯渊不认为那东西有这个必要这么费力。

如果说小叽缺这份力量也就算了然而冯渊并不知道那特殊的灵兽装饰究竟有什么效果更何况身为神兽的小叽现在缺的是成长的时间而不是那些乱七八糟的外力。

就如维罗妮娅虽然它也在跟着冯渊的时候接触和掌握不少特殊的力量可那些东西对维罗妮娅来说不过是如玩具一般罢了。

真正需要拼实力的战斗它可不会用这些手段。

因此这玩意在冯渊眼里美观要大于实战价值毕竟小叽还真不怎么缺实战手段晶石领域和歧境姿态能玩好就已经足以。

小叽并不关心祖灵的来历和那些乱七八糟的东西它此刻想的全是如何掌握祖灵这个特殊的绝招如果能实现他们所言神乱时期的伟力就更棒了～ 可惜冯渊的注意力并不在小叽身上因此冯渊并没注意到小叽一直满怀期待的望着自己维罗妮娅倒是察觉到小叽的异样它却没有出声提醒冯渊因为没必要。

不用问它都能猜到小叽在想什么无外乎想学习祖灵之术然而这玩意目前拥有的都限制在茶木镇地区才能使用。

以它对符文的解析来看冯渊倒是能弄出一个不限制地域的祖灵可是这玩意的根源是信仰茶木镇地区能维持现在的那些祖灵完全是因为岑月圣女破坏掉转化部分的缘故。

虽然因为失去转化部分祖灵无法再真正聚集与显化却让之前已经出现的成为茶木镇地区世界规则的一部分。

这也是为何他们没办法创造出新的祖灵却并不影响他们使用祖灵绝招的原因。

同样的因为是仅靠残缺的规则维持运转所以祖灵绝招不复最初的伟力同时也不需要依靠信仰来增强祖灵的威力。

归根结底原版的祖灵就像是人造的信仰神只要信仰足够祖灵的力量就能无限制逼近神兽随着信仰消亡祖灵的力量也会无限削弱直至消失。

也就是说和现在的祖灵比虽然消耗的力量不需要自己提供但相应的却需要付出信仰作为代价而且和神庙不同神庙对祈祷之力的需求可以说放得很宽。

只要别例行公事一点感情都没有哪怕只有一点祈祷的想法都能作数而且在计算上和虔诚祈祷没有任何区别。

信仰的力量则不同信仰越虔诚其力量计数也就越大这东西很容易演变成信仰战争所以直到现在信仰规则虽然存在却很少有人和灵兽能利用。

不止是没有对应手段神兽们也盯着这类事情倒不是它们担心人类掌握信仰力量后做些什么而是担心他们为了信仰的力量而做什么。

至于说掌握信仰的力量就能拥有接近神兽的伟力那更是不被它们放在眼里毕竟信仰神和神兽虽然没什么区别甚至信仰足够的情况下可以和维罗妮娅这样的顶级神兽相提并论。

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