风雅宋朝第11章 白莲初绽

大德八年（1304）黄河在杞县决口的消息传到赵州栾城。

四十二岁的韩山童站在自家庄园的阁楼上望着东南方向久久不语。

他的祖父曾是北方白莲教的传法祖师因惑众之罪被元廷流徙最终在永平路落籍。

如今这个隐秘的教派即将在他的手中焕发新生。

一、 栾城密会 腊月初八借着浴佛节的名头各地教众齐聚韩家后院的地窖。

油灯摇曳映照着数十张虔诚而激动的面孔。

明王出世弥勒下生。

韩山童的声音在地窖中回荡如今黄河决口饿殍遍野正是末劫之兆。

来自颍州的刘福通站起身：韩教主朝廷赈济不力各地已有饥民易子而食。

我们还要等到什么时候？ 等一个契机。

韩山童目光深邃白莲一朵需待春风。

他展开一幅绢布上面绘着复杂的组织图：各地已设香堂七十二处教众逾万。

但起事之前还需与南方取得联络。

这时地窖暗门开启一个风尘仆仆的商人走了进来。

他摘下斗笠竟是往来南北的丝绸商杜遵道。

韩教主杜遵道拱手道江南的明月会愿意支持我们。

他们有一条从海上通往高丽的商路可以运送兵刃。

二、 漕运暗流 此时的黄河沿岸灾情远比朝廷奏报的严重。

在曹州一带治河工地上饿殍遍野幸存的民夫只能靠树皮草根维生。

爹我饿......一个七八岁的男孩蜷缩在草棚里气若游丝。

男孩的父亲王二看着儿子深陷的眼窝突然站起身：横竖都是死不如反了！ 就在骚动将起之时一队白莲教徒运着粮食来到工地。

为首的正是刘福通他站在土堆上高喊： 明王怜世人疾苦特遣我等前来施粥。

韩教主有言：'淤泥源自混沌启白莲一现盛世举'！ 饥民们跪倒一片涕泪交流。

王二抱着刚刚喝到米汤的儿子眼中燃起异样的光芒。

当夜刘福通在工地上秘密发展信徒。

他取出一尊小巧的白玉弥勒像： 入我白莲皆为兄弟姐妹。

明王出世之日便是众生平等之时。

三、 明暗交织 大德九年（1305）春韩山童做出一个重要决定：派遣杜遵道南下与江南遗民势力建立正式联系。

在庆元港的一处货栈内杜遵道见到了明月会的南方主事人方樗——方凤的侄子。

此时的方樗已是江南士林的领袖人物之一。

杜先生方樗仔细查验过信物韩教主的意思我们明白了。

但举事关系重大还需从长计议。

他取出一幅地图：这是江南各大家族的联络图。

他们表面上顺从元廷暗地里都在积蓄力量。

杜遵道惊喜地发现这些世族不仅掌握着大量财富更在乡间组建了保甲武装。

不过方樗话锋一转我们有个条件：义旗一举须以'恢复宋室'为号。

双方经过三日密谈最终达成协议：白莲教负责在北地举事江南世族则在南方响应共同拥立赵宋后裔为帝。

四、 弥勒转世 就在南北势力暗中联合的同时韩山童开始在教众中营造明王转世的神话。

这年端午他在栾城白鹿山举行法会。

当数万教众齐聚山下时韩山童身着素白法衣出现在山顶。

昨夜明王入梦他朗声说道示现真言：'天道已变大劫在迩。

弥勒下生明王出世'。

突然山顶金光大盛——这是杜遵道从江南带来的铜镜反射阳光制造的异象。

教众纷纷跪拜高呼明王。

韩山童的侄子韩林儿适时捧出一方古印：此乃在山中所得上有'龙凤'二字正是明王信物！ 其实这方印是方樗提供的宋代古物特意埋在山上。

但在虔诚的教众眼中这无疑是天命的象征。

五、 风雨欲来 大德十一年（1307）元成宗驾崩的消息传来元廷陷入内斗。

韩山童知道时机快到了。

这年秋天他在真定府召开最后一次秘密集会。

刘福通、杜遵道等核心成员全部到齐。

各地香堂已准备就绪刘福通禀报只等教主号令。

杜遵道带来更振奋的消息：江南方面已经联络高丽工匠打造兵刃三千件将通过漕运分批送达。

韩山童展开一幅巨大的中原地图： 起事之后福通攻取颍州控制漕运要道。

我率主力北上直取大都。

江南义军同时响应切断元军南退之路。

他特别嘱咐：记住我们不仅要攻城略地更要收拢人心。

开仓放粮赈济灾民让百姓知道白莲教是为他们而战。

就在会议即将结束时探子送来紧急情报：元廷已察觉白莲教的活动正在调集兵马。

韩山童临危不乱：既然瞒不住了那就提前动手。

传令各香堂：明年五月白莲花开。

是夜无数信使从真定府出发奔赴各地。

他们携带的不是文书而是一朵朵丝绸制作的白莲花——这是起义的信号。

杜遵道站在城楼上望着南下的信使轻声对韩山童说： 教主这一去不知有多少人能活着回来。

韩山童目光坚定：白莲花开总要经历血雨腥风。

但只要有一朵绽放就会有千万朵随之盛开。

秋风萧瑟卷起满地落叶。

在这山雨欲来的时刻白莲教的种子已经撒遍中原。

只待春雷一声便要破土而出绽放出改变历史的花朵。

（第九卷 第十一章 终） 喜欢风雅宋朝请大家收藏：()风雅宋朝20小说网更新速度全网最快。

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